Peru: a revolta das massas contra o golpe continua

As massas peruanas devem contar com suas próprias forças e continuar a construir comitês locais de luta para unir trabalhadores, camponeses e indígenas que lhes permitam discutir e coordenar democraticamente os próximos passos do movimento.

2022 terminou de forma caótica no Peru. Quando o ex-presidente Pedro Castillo tentou dissolver o congresso e instalar um “governo de exceção”, ele foi removido como presidente e preso em um golpe parlamentar apoiado por toda a oligarquia peruana. Em resposta, um movimento de massas de trabalhadores, pobres e indígenas irrompeu exigindo a libertação de Castillo, a renúncia da presidente ilegítima, Dina Boluarte, e a convocação de novas eleições. 

Pequenos protestos começaram quase imediatamente após o impeachment de Castillo, mas rapidamente ganharam força. Embora Boluarte tenha inicialmente declarado sua intenção de permanecer no poder até 2026, ela recuou e antecipou as eleições para 2024, uma concessão que não conseguiu deter o movimento. Após os primeiros confrontos com as forças estatais peruanas, o governo golpista anunciou um estado de emergência de um mês, em um esforço para reprimir a revolta incipiente, uma medida que teve pouco impacto. Bloqueios de estradas, fechamento de aeroportos e manifestações de rua causaram perturbações econômicas em larga escala estimadas em até 50-60 milhões de dólares por dia.

Não é coincidência que os protestos tenham se concentrado no Sul, em províncias atormentadas pelos piores índices de pobreza do Peru. Estes também foram os bastiões de apoio a Castillo e ao partido Peru Libre nas eleições presidenciais do ano passado. Em Apurimac, Ayacucho e Cusco, Castillo obteve mais de 80% dos votos. Puno, a região mais pobre do Peru (apenas 40% dos habitantes têm acesso a serviços básicos como água, luz e encanamento) tornou-se agora o epicentro da luta. Aqui, Castillo também ganhou com força entre a maioria da população indígena dos povos quechua e aymara – aqueles que suportam o peso de todos os horrores do capitalismo peruano, e aqueles que sentem que tiveram mais a ganhar com as promessas eleitorais de Castillo de enfrentar a elite governante.

Enquanto alguns agora pedem a reintegração de Castillo como presidente, isto não deve ser tomado como um apoio generalizado para seu programa e histórico. De fato, as camadas mais radicais na vanguarda da luta não estão sem críticas sérias a Castillo, profundamente consciente de que ele cometeu erros fatais que lançaram as bases para a crise de seu governo que foi aproveitada pelos golpistas reacionários.

Movimento crescente enfrenta uma repressão brutal do Estado

Após uma pausa na luta durante o período de Natal, os protestos reemergiram no novo ano. A Assembleia Macrorregional Sul, uma recém formada assembleia regional de sindicatos de trabalhadores e camponeses, convocou uma greve por tempo indeterminado a partir de 4 de janeiro. Apesar do aumento da pressão, Boluarte reiterou a sua decisão de permanecer no poder: “Não renunciarei, meu compromisso é com o Peru e não com um pequeno grupo que está fazendo a nação sangrar”.

Entretanto, é dolorosamente evidente que é o governo golpista e o Estado peruano que estão fazendo a nação sangrar. Após um mês de protestos, o número de mortos chega a 50, a grande maioria pelas mãos das forças estatais peruanas. Dois massacres foram realizados; o primeiro em 15 de dezembro, em Ayacucho, onde o exército peruano assassinou 10 manifestantes; o segundo, em 9 de janeiro, na cidade de Juliaca, Puno, onde a polícia matou 17 pessoas, a maioria com munição real.

Vergonhosamente, o governo golpista tentou justificar o derramamento de sangue com caracterizações grosseiras de manifestantes como terroristas, uma tática clássica da direita peruana conhecida como “terruqueo”, que acusa regularmente socialistas e sindicalistas de estarem ligados ao desprezado grupo guerrilheiro maoísta Sendero Luminoso (Caminho Iluminado).

A repressão violenta do Estado, em resposta às revoltas em massa, tem sido uma característica chave a nível internacional no último período. Da Nigéria ao Chile, do Irã à Colômbia, a classe dominante se vê encurralada e cada vez mais dependente da força bruta para manter o controle. No entanto, isto frequentemente serve como um chicote da contrarrevolução, tendo o efeito não intencional de radicalizar ainda mais o movimento.

E foi exatamente isso que aconteceu no Peru: apesar de um toque de recolher obrigatório de 3 dias, uma manifestação de massa se reuniu na praça da cidade de Juliaca para o enterro dos assassinados dias antes, o número de bloqueios continuou a crescer e a Confederação Geral dos Trabalhadores do Peru (CGTP) foi forçada a desempenhar um papel mais ativo, convocando manifestações e assembleias em Lima.

Governo golpista podre

Boluarte foi vice-presidente de Castillo e concorreu na mesma chapa como Peru Libre, embora ela sempre tenha sido vista como uma figura mais segura para o capitalismo peruano. O novo governo é agora formado por tecnocratas e fujimoristas de direita contra os quais ela fez campanha nas eleições polarizadas de 2021. Previsivelmente, a organização patronal, Confiep, foi rápida em oferecer seu apoio ao governo golpista, conferindo um suspiro de alívio pelo fato de seus representantes políticos terem retomado as rédeas.

Para ter uma ideia da podridão total dos membros da oligarquia peruana que compõem o novo governo, não precisamos ir além do congressista Jorge Alberto Morante Figari do Fuerza Popular (Força Popular) de Keiko Fujimori. Não deixando desperdiçar uma boa crise, ele aproveitou o caos político para aprovar uma legislação que eliminasse a proteção dos povos indígenas isolados na Amazônia, um benefício para as grandes empresas ávidas por remover quaisquer barreiras à exploração das pessoas e do planeta.

Na terça-feira, 10 de janeiro, o novo governo ganhou um voto de confiança por uma margem significativa de 73 a favor e 42 contra, uma aparente demonstração de força. No entanto, este parlamento, dominado por partidos de direita e do establishment, não é um reflexo exato do equilíbrio real das forças de classe. Na verdade, a resposta violenta do regime de Boluarte indica fraqueza e profunda instabilidade. Sentindo a pressão de baixo, 3 ministros se demitiram recentemente, citando a oposição à repressão aos protestos, e uma pesquisa no domingo, 15 de janeiro, mostrou que o Congresso tinha uma taxa de desaprovação de 88%.

Desordem politica é sintoma de um sistema de crise

A crise atual no Peru é a última de uma série de dramas políticos que envolveram o país andino na história recente. Boluarte é a sexta presidente em quatro anos, e a décima desde 2000, com a maioria de seus antecessores terminando em escândalo, impeachment e, no caso de Alan Garcia, suicídio.

Em novembro de 2020, o ilegítimo impeachment do então presidente Martin Vizcara desencadeou uma onda de protestos que visaram todo o sistema político e a elite corrupta. Eles também foram alimentados pela raiva popular contra a miséria que foi exacerbada durante a pandemia da Covid-19 (o Peru registrou a maior taxa de mortalidade do mundo). A demanda por uma assembleia constituinte para elaborar uma nova constituição tornou-se enormemente popular entre os trabalhadores e as massas pobres como uma saída para a crise política, social e econômica.

Frederich Engels explicou como as constituições, longe de ideais atemporais, são produtos da luta de classes “estabelecida por classes vitoriosas após batalhas arduamente vencidas”. A Constituição do Peru de 1993 foi elaborada sob a ditadura de Fujimori, um regime que implementou políticas econômicas neoliberais brutais aliadas a uma repressão assassina e uma agenda social reacionária, representando uma derrota histórica para a classe trabalhadora e os oprimidos. Como tal, ele reflete e codifica o domínio da odiada oligarquia peruana. Castillo fez da convocação de uma assembleia constituinte uma demanda central em sua campanha presidencial de 2021.

A ascensão de Castillo ao poder

Um professor rural e sindicalista que aparentemente veio do nada, Castillo concorreu pelo Peru Libre, um partido autodenominado marxista liderado por Vladmir Cerrón. Ele prometeu nacionalizar as minas e impor impostos aos ricos a fim de combater a pobreza e a desigualdade desenfreadas. “Chega de pobres em um país rico” foi o slogan principal de uma campanha que explorou o descontentamento das massas peruanas e sua fúria contra uma oligarquia corrupta amplamente reconhecida como cúmplice servil das multinacionais que saqueiam os vastos recursos naturais do Peru.

Castillo venceu por pouco (apenas 45 mil votos) a direitista Keiko Fujimori, a filha do ditador Alberto Fujimori. Ela foi apoiada pela burguesia que mobilizou todas as forças à sua disposição para uma raivosa campanha anticomunista e racista. Apesar das fraquezas de Castillo, como suas posições ruins sobre os direitos das mulheres e LGBTQIA+ e sua disposição para fazer concessões em seu programa, seu triunfo foi uma vitória maciça para a classe trabalhadora e os oprimidos. Portanto, ficou evidente que, desde o primeiro dia, a classe dirigente se esforçaria ao máximo para minar e sabotar qualquer projeto político de esquerda.

Como a ASI advertiu na época, o atual período de crise capitalista global, que encontra uma expressão concentrada na América Latina, tornou a margem de manobra de Castillo cada vez mais estreita. A realização dos aspectos-chave de seu limitado programa reformista, como a nacionalização do setor de mineração, uma redistribuição da riqueza e uma reforma agrária, enfrentaria a amarga resistência dos capitalistas peruanos e só poderia ser alcançada através da contínua mobilização da classe trabalhadora, dos pobres e dos povos indígenas.

A fragilidade de Castillo suscita agressão

Mas ao invés de travar uma batalha aberta contra a elite governante corrupta que ele fustigou durante sua campanha eleitoral, Castillo tomou o caminho da conciliação de classes. Curvando-se à pressão, ele imediatamente enfraqueceu os aspectos mais radicais de seu programa a fim de acalmar os medos dos capitalistas que estavam aterrorizados com a ameaça colocada pelos trabalhadores, pobres e indígenas que foram impulsionados pela vitória de Castillo.

No entanto, os esforços de Castillo para apaziguar a classe dominante não vingaram. Antes de 7 de dezembro, ele havia sobrevivido a duas tentativas de impeachment e estava sob investigação por alegações de corrupção e envolvimento em uma “rede criminosa” no governo peruano. Estas manobras políticas foram medidas desesperadas da burguesia para remover um presidente esquerdista.

Infelizmente, Castillo respondeu a esses ataques fazendo mais concessões, demitindo o então primeiro-ministro Guido Bellido ao lado de outros ministros considerados mais radicais, a fim de trazer figuras mais moderadas. Em apenas 17 meses, houve nada menos que 5 composições de governo e cerca de 80 ministros.

Tal abordagem só alienou aqueles que votaram em Castillo, ansiosos para combater a oligarquia, mas se decepcionaram com promessas não cumpridas de transformação radical. Em junho do ano passado, sentindo a pressão de baixo, Peru Libre forçou a saída de Castillo, acusando-o de implementar um “programa neoliberal perdedor”.

Embora Peru Libre tenha expulsado Boluarte há mais de um ano por discordar publicamente do partido, há uma questão real de por que ela era filiada, em primeiro lugar, e dada uma posição tão destacada. Isto aponta para uma fraqueza mais profunda da direção do Peru Libre. Em vez de construir um partido de massas da classe trabalhadora e oprimida, dirigido democraticamente por seus membros, eles optaram por uma política de construir alianças com forças pró-capitalistas, um grave erro que levou à situação atual.

Qual o caminho a seguir

Pode haver um sentimento genuíno de que Castillo estava condenado desde o início. Será que ele realmente teve em algum momento uma chance de enfrentar o imperialismo, da classe dominante peruana e de seu sistema político corrupto? Embora não subestimemos de forma alguma a impiedade da oligarquia peruana, não há nada de inevitável na situação atual. Se Castillo tivesse mobilizado as massas oprimidas que o levaram ao poder e usado sua posição para aprofundar a organização da classe trabalhadora e movimentos sociais, ele estaria em uma posição muito mais forte hoje.

Os que estão nas ruas estão tirando conclusões radicais e os últimos 17 meses sem dúvida trouxeram lições duras sobre as limitações do reformismo. Agora, as massas peruanas devem confiar em sua própria força e continuar a construir comitês locais de luta para unir trabalhadores, camponeses e povos indígenas e permitir que discutam e coordenem democraticamente os próximos passos do movimento, incluindo a autodefesa.

Estes devem estar ligados numa base regional, seguindo o exemplo da Assembleia Macrorregional Sul, e por fim ligados a uma assembleia nacional de delegados eleitos de todo o país, com um esforço coordenado para aprofundar e estender o movimento grevista para além do Sul. Com a plena força das massas trabalhadoras devidamente mobilizadas, as demandas democráticas imediatas pela renúncia de Boluarte, a liberação de Castillo, a convocação de novas eleições poderia ser rapidamente vencidas.

Caso a classe dominante sinta que não tem outra escolha, até mesmo a demanda popular por uma assembleia constituinte poderia ser atendida. Entretanto, deveriam ser tiradas as lições do vizinho Chile, onde a burguesia fez tudo o que pôde para transformar este processo em uma farsa, assegurando que ele permanecesse dentro de canais institucionais seguros, bem como deixando intacta a santidade das relações de propriedade capitalista. A ASI, por outro lado, é a favor de uma Assembleia Constituinte Revolucionária composta por delegados dos sindicatos, organizações camponesas e indígenas, assim como representantes dos movimentos estudantil, feminista e LGBTQIA+, eleitos diretamente pelos órgãos de poder popular que vemos se formar hoje, e sujeitos a possibilidade de revogação imediata.

Em outras palavras, uma assembleia constituinte na qual a classe trabalhadora e os oprimidos estão no controle e podem traçar uma saída para a crise através do enfrentamento das raízes sistêmicas da pobreza, da opressão e da corrupção que residem de forma endêmica no capitalismo e no imperialismo.

Isso significaria ir além do programa limitado inicial de Castillo, tirando os setores de mineração, indústria, transporte e bancos das mãos das multinacionais e dos capitalistas peruanos, colocando-os sob controle e gestão democrática dos trabalhadores; uma genuína reforma agrária que aproveita a terra dos latifundiários e a redistribui entre os camponeses e os povos indígenas; e a ampliação dos direitos das mulheres e do povo LGBTQIA+.