Feminismo Socialista: MULHER, VIDA, LIBERDADE!

Proteste com o ROSA no dia internacional pela eliminação da violência de gênero!

“Mulher, vida, liberdade” – Esta é a principal palavra de ordem que as massas no Irã vêm gritando nas ruas após a brutal morte de Jina (Mahsa) Amini, de 22 anos de idade. Do Curdistão ao Azerbaijão, de Sistão-Baluchistão ao Khuzistão – este movimento abalou todo o país e o mundo. Os protestos desencadeados pelo feminicídio estatal se transformaram imediatamente em uma valente revolta revolucionária contra todo o regime do Irã, retomando a questão do feminicídio e da violência estatal, bem como todo o sistema opressivo na qual sofrem as mulheres, o povo curdo e outras minorias, os jovens e os trabalhadores. 

A vida de Jina foi ceifada pela chamada “polícia da moralidade” no Irã, uma força que é um símbolo do controle diário sobre o corpo das mulheres, as prisões, o assédio e a violência que as massas não estão mais aceitando. Os códigos de vestuário opressivos, os ataques crescentes às mulheres e à comunidade LGBTQI+ no Irã, por exemplo, a recente sentença de morte contra duas conhecidas ativistas LGBTQI+, têm sido um pilar fundamental do poder para o regime. A luta unificada que se desenvolveu desde setembro, assumindo a luta em todas as esferas da sociedade iraniana – nas escolas, locais de trabalho, bairros, nas ruas, nos lares – está atingindo o sistema em seu coração. Estas mulheres inspiraram camadas mais amplas da classe trabalhadora a se levantarem também – em uma declaração publicada pelos trabalhadores das usinas de açúcar no Irã, eles afirmam que:

“Meninas do sol e da revolução; no dia da vitória, o mundo inteiro tirará seus chapéus diante de vocês – vocês deram a todos uma lição de se levantar e resistir”.

O movimento revolucionário no Irã mostra mais uma vez como a misoginia, a violência e o machismo estão profundamente interligados com a violência estatal, a repressão e todo o sistema capitalista. O fato de que este movimento esteja assumindo a luta contra uma das ditaduras mais opressivas e repressivas do mundo mostra a bravura irredutível de toda uma geração. Mulheres e meninas no Afeganistão têm protestado desde o primeiro momento contra o regime Talibã – e recentemente, inspiradas pelo movimento no Irã – foram novamente às ruas após o horrível ataque à bomba contra estudantes hazaras. 

Este movimento é um exemplo extremamente inspirador de solidariedade entre os oprimidos. “Mulher, Vida, Liberdade” reflete a luta mundial contra o feminicídio e a violência baseada no gênero que já vimos em muitos lugares do mundo nos últimos anos. Mostra como as revoltas desencadeadas por uma centelha, como um exemplo extremo da opressão e violência diária que as mulheres & LGBTQI+ enfrentam, rapidamente se transformam em um movimento radical desafiando ditaduras brutais e, em certa medida, o sistema como um todo. As mulheres, meninas, trabalhadoras e jovens heroicas no Irã nos mostram o caminho para nossa luta contra a violência e a opressão.

A solidariedade internacional tem sido uma característica chave dos movimentos feministas e de outros movimentos nos últimos anos: Ela reflete o sentimento de que uma injúria a um é uma injúria a todos. Do #metoo ao Black Lives Matter (BLM) e Ni una Menos: A violência diária tem sido respondida com ação radical e solidariedade. Assim, vimos em julho também um dia de ação além fronteiras no Oriente Médio e no Norte da África contra o feminicídio. Precisamos levar exatamente este tipo de movimentos contra a violência de gênero e de Estado ainda mais longe para construir um movimento feminista internacional e socialista contra toda forma de opressão e exploração. Precisamos transformar o dia para a eliminação da violência de gênero deste ano em um dia de ação em massa contra os ataques aos nossos direitos, o aumento da violência, da guerra e do imperialismo, a crise do custo de vida e o horror capitalista pelo qual passamos. 

O aumento da violência de gênero e o papel do Estado 

Desde que a revolta no Irã começou, centenas de pessoas foram mortas e presas pelas forças de segurança. A idade média dos manifestantes presos é de 15 anos. Jovens estudantes de escolas foram atacados pela polícia dentro de suas salas de aula. Estudantes universitários “desapareceram” e as forças do Estado usaram violência brutal e estupro para quebrar o movimento e as mulheres. Mas mesmo esta repressão maciça e a violência do Estado não conseguiram deter o movimento.

Como já ilustrado nas recentes revoltas revolucionárias do Chile ao Sudão – tornou-se muito evidente como a violência e o estupro são usados conscientemente pela classe dominante e pelo Estado. A violência estatal e o feminicídio aumentam quando a classe dominante teme uma revolução. Ditaduras como o regime iraniano são o reflexo mais claro da conexão entre o Estado capitalista e a violência de gênero entre pessoas. Mas podemos ver esta conexão em todos os lugares: o Estado é cúmplice na opressão e violação das mulheres e LGBTQI+ de muitas maneiras diferentes. Tornou-se evidente para muitas pessoas que num sistema em que o Estado é tão agressor, nunca teremos plena igualdade e acabaremos com a violência de gênero.

Trata-se da culpabilização e envergonhamento diário das vítimas – desde os policiais até os tribunais. Trata-se dos laços profundos do Estado com as instituições religiosas – seja a Igreja Católica ou os aiatolás e a promoção consciente da misoginia e do machismo profundamente enraizados. Trata-se de todo o aparato estatal protegendo a riqueza e a propriedade de uma pequena minoria super-rica e não a vida e os direitos de todos nós. O Estado capitalista é um instrumento da classe dominante – não é uma instituição neutra. Ele é intrinsecamente construído para defender o status quo. Isto se tornou cristalino durante a revolta do Black Lives Matter, bem como através de alguns dos casos mais chocantes de feminicídio, como o assassinato de Sarah Everard nas mãos de um policial.

Embora estes casos sejam alguns dos exemplos mais extremos de violência baseada em gênero, sabemos que a maioria dos casos de feminicídio e violência ocorrem nos lares – aumentando ainda mais durante a pandemia e agora com a crise econômica. A violência contra as mulheres não é apenas física, muitas vezes as mulheres têm sido submetidas a um longo período de controle do comportamento, que também se manifesta em violência psicológica e, por exemplo, a perda do controle sobre suas próprias finanças. 

O abuso e a violência contra as mulheres fazem parte da manutenção do desequilíbrio de poder entre homens e mulheres, assim como o controle sobre o corpo das mulheres. O Estado na sociedade capitalista não tem interesse em combater isso; pelo contrário, a divisão entre mulheres e homens trabalhadores é uma parte fundamental do sistema. 

Ao mesmo tempo, os cortes na assistência social, abrigos, saúde e educação têm aumentado ainda mais a dependência econômica das mulheres. Perigosamente isoladas nas casas, mulheres, meninas e LGBTQI+, estão perdendo cada vez mais os meios para abandonar um parceiro/família violentos, etc. As múltiplas crises criadas pelo sistema capitalista – desde as enchentes devastadoras no Paquistão até a crise energética – atingem ainda mais duramente os mais oprimidos e aumentam toda forma de violência.

Ofensiva da extrema-direita e da classe dominante – aborto e direitos LGBTQI+ sob ataque

Outra forma de violência estatal são os perigosos ataques à autonomia corporal e alguns de nossos direitos mais básicos. O ataque ao direito ao aborto nos EUA, anulando a Roe V. Wade, foi um ponto de inflexão este ano, um estado após o outro nos EUA está impondo proibições ao aborto – ameaçando a vida de milhões de mulheres e pessoas grávidas. 

Esta ofensiva de direita inspirou os “pró-vida” de extrema-direita e cínicos em todo o mundo, da Hungria à Itália, passando pela Alemanha e Áustria. Estes ataques vão de mãos dadas com ataques contra a comunidade LGBTQI+ e pessoas trans em particular. A classe dominante está ciente de que a crescente autoconfiança e radicalização de mulheres, particularmente jovens e LGBTQI+, é uma ameaça para suas rígidas normas de gênero e para a família nuclear de que o sistema precisa para oprimir e explorar não apenas as mulheres, mas toda a classe trabalhadora.

Nesse sentido, esses ataques são também uma ofensiva ideológica contra o crescente movimento feminista em todo o mundo. A hipocrisia da extrema-direita, falando de “pró-vida” enquanto vota contra a intervenção estatal para resolver a crise do leite materno nos EUA ou sendo responsável pela morte de refugiados nas fronteiras europeias, é útil para o sistema capitalista. Estas ideologias levam à violência extrema e ao assassinato – desde a reação contra o #metoo diante do julgamento de Johnny Depp e Amber Heard até os impactos perigosos de figuras como Andrew Tate. No dia 12 de outubro, um homem de 19 anos atacou um bar LGBTQI+ em Bratislava e matou dois homens. Antes do ataque, o perpetrador havia publicado um manifesto de extrema-direita anti-LGBTQI+. Estes ataques que também vimos em Oslo, no Colorado, e em várias paradas de orgulho este ano, são uma escalada da opressão de que as pessoas LGBTQI+ sofrem todos os dias.

Trata-se do policiamento de nossas vidas e de nossos corpos. Os ataques ao direito ao aborto na China são um exemplo evidente disso, com sua mudança radical da política de filho único para as restrições ao aborto. Eles impulsionam evidentemente estes ataques no contexto das crescentes guerras e crises imperialistas – a fim de controlar quando e se devemos dar à luz a crianças. As proibições do aborto são um exemplo de violência estatal, significam situações de ameaça à vida não apenas para as mulheres que querem um aborto, mas para todos que podem ou querem engravidar também. Estas restrições são, em última análise, uma questão de classe: mulheres trabalhadoras e pobres são afetadas principalmente, enquanto as ricas não têm problemas para ter acesso aos cuidados de saúde necessários. 

Do Irã aos EUA lutamos pela plena autonomia corporal como questão central em nossa luta contra a violência de gênero, pelo acesso pleno e livre a todo tipo de assistência médica de que necessitamos. As diferentes e inspiradoras lutas de trabalhadores da saúde em todo o mundo por salários decentes e melhores condições de trabalho nos mostram onde está nosso poder. Temos que ligar essas lutas à luta pela autonomia corporal e lembrar como fomos capazes de conquistar vitórias reais.

Esta ofensiva dos conservadores e da extrema-direita é apenas um lado da moeda. O outro lado são as importantes vitórias que foram conquistadas da Irlanda à Argentina, do México à Coréia do Sul. O ROSA e o Partido Socialista na Irlanda desempenharam um papel fundamental na conquista do direito ao aborto no país e tomaram a iniciativa de lembrar como esta vitória foi conquistada com uma marcha no 10º aniversário da trágica morte de Savita Halappanavar: Através da organização e mobilização da classe trabalhadora pela base e de uma abordagem ousada, organizando a distribuição de pílulas abortivas em larga escala para colocar o Estado sob enorme pressão e expor a realidade das restrições ao aborto.

Guerra e imperialismo: a violência em sua forma mais pura

A ONU Mulheres publicou um relatório no dia 20 de outubro declarando que:

“Os gastos militares atingiram um recorde histórico de 2,1 trilhões em 2021, vindo às custas dos investimentos em segurança humana. Ao mesmo tempo, e quando foi mais necessário, o financiamento para organizações de mulheres em países afetados por conflitos caiu para 150 milhões de dólares em 2020, comparado com 181 milhões de dólares em 2019”.

A invasão criminosa da Rússia na Ucrânia teve uma nova escalada em setembro com a “mobilização parcial”. Desde o início desta guerra, milhares de civis foram mortos – muitos mais foram forçados a deixar suas casas. Soldados ucranianos e russos estão sendo mortos em uma guerra que provocou choque e medo em todo o mundo.

As guerras são a forma mais pura violência do sistema capitalista. A guerra na Ucrânia é apenas um exemplo de tensões e militarização imperialistas que crescem perigosamente. E são sempre as mulheres, a classe trabalhadora e os mais oprimidos e pobres que têm de pagar um preço pesado por suas guerras. Mas elas também são as que resistem: as mulheres têm estado na vanguarda dos protestos na Rússia contra a guerra, apesar da repressão maciça do regime de Putin.

Guerra significa violência brutal, fome e destruição – assim como um aumento da violência de gênero. O estupro é usado como uma arma em todas as guerras. Mulheres e meninas ucranianas têm sido vítimas de tráfico como todos os refugiados em grande escala. Quando os homens voltam da linha de frente da guerra, isso significa uma taxa ainda maior de violência doméstica e de feminicídio.

“Quem lucra com esta guerra?” – Nossa luta contra a violência de gênero não pode ser separada de nossas ações contra o imperialismo e a guerra. Desde o primeiro momento desta guerra, temos feito campanha com a ROSA e a ASI para construir um movimento antiguerra com uma abordagem feminista-socialista – apontando para o poder do povo comum e de todos os oprimidos para acabar com esta guerra através da luta. 

Crise do custo de vida = crise do capitalismo. Não vamos pagar com nossas vidas, corpo e saúde!

“Há muitas maneiras de matar. Enfiar uma faca na barriga de alguém, tirar o pão de alguém, não curar a doença de alguém, colocar alguém em acomodações precárias, trabalhar alguém até a morte, levar alguém ao suicídio, levar alguém à guerra. Em nosso país, parte disto é proibido.”

Bertold Brecht

A guerra na Ucrânia também é utilizada pela classe dominante para explicar por completo a enorme crise do custo de vida, inflação, escassez de alimentos, etc. Na realidade, a crise econômica já havia começado antes da guerra. A crise energética agora é uma grande ameaça para a vida de milhões de pessoas em todo o mundo. 

No Irã, a inflação em setembro estava em 75%. As populações em 44 províncias estão atualmente passando por níveis ‘alarmantes’ de fome. Globalmente, 828 milhões de pessoas estão desnutridas – muitas das quais são crianças. Neste inverno, a violência baseada no gênero aumentará drasticamente novamente, pois sabemos como as crises econômicas levam a um aumento da violência – temperaturas congelantes nos lares levarão a infecções perigosas e problemas de saúde – sem mencionar o fato de que uma nova onda da COVID agravará a situação. Além da pobreza e da fome, a crise do custo de vida também significará uma tensão e violência crescentes nos lares e nas famílias, com taxas crescentes de feminicídios. O sistema capitalista precisa e lucra com o trabalho de cuidado não remunerado das mulheres e irá se expandir ainda mais e colocar múltiplas pressões sobre as mulheres que são frequentemente as responsáveis pela preparação e compra de alimentos para a família.

Sabemos que a inflação não é uma lei da natureza. Enquanto estamos lutando para pagar nossas contas e temos que temer o desabrigo e a fome, as empresas de energia têm obtido lucros recordes. Somente no segundo trimestre de 2022, a Exxon anunciou um lucro de 17,9 bilhões de dólares – a Aramco da Arábia Saudita obteve 48,4 bilhões de dólares no terceiro trimestre! Eles querem que paguemos por sua crise. Um número esmagador de mulheres trabalha em setores essenciais, então a pandemia as colocou na linha de frente. Agora a inflação está empurrando as mulheres à linha da pobreza. Todas estas são formas de violência no sistema capitalista.

É por isso que a luta contra a violência de gênero anda de mãos dadas com a luta contra este sistema que produz todas estas múltiplas crises das quais sofremos. Isso significa que o movimento internacional da classe trabalhadora, assim como o movimento sindical quando assume a luta contra a crise do custo de vida, precisa colocar exigências centradas em torno da luta contra a violência de gênero, o machismo e a opressão no centro das atenções. Por exemplo, utilizando negociações e mobilizações salariais contra a crise do custo de vida para vinculá-la à luta pela autonomia corporal, pelos direitos das mulheres e LGBTQI+.

Construir agora a luta feminista socialista

O movimento revolucionário no Irã indica como as mulheres na vanguarda da luta, a classe trabalhadora, pobres e camadas oprimidas têm o poder de derrubar ditaduras, e potencialmente até mesmo o sistema capitalista movido pelo lucro – que é a única maneira de acabar com a espiral de crise após crise e as diferentes formas de violência ligadas a isso.

Este sistema é culpado em todos os aspectos – para acabar com a violência baseada no gênero e para tornar o slogan “Ni una menos” realidade, temos que lutar por uma sociedade completamente diferente. A violência baseada no gênero é uma expressão de um sistema profundamente violento. Agora é o momento de mobilizar e organizar em torno do dia 25 de novembro e construir um movimento feminista socialista em nossos locais de trabalho, escolas, universidades e comunidades:

• Pelo fim de toda forma de violência de gênero – combater o machismo, misoginia, racismo, fobia LGBTQI+, abuso, assédio e opressão em todos os lugares.
• Defender e expandir os direitos ao aborto e ao tratamento de afirmação do gênero na área da saúde – acesso pleno e gratuito, luta pela educação sexual laica e plenamente financiada e acesso livre e fácil à contracepção.
• Lutar por serviços e assistência para vítimas de violência doméstica e sexual totalmente financiados, abrigos para mulheres e LGBTQI+, assim como serviços de saúde mental, para conquistar salários dignos, moradia acessível e empregos decentes.
• Combater o aumento maciço da fome e da pobreza e para tornar possível uma vida independente.
• Por investimentos massivos em saúde, educação e habitação pública, expropriar as empresas de habitação lucrativas para aproveitar a riqueza da elite e super-ricos para financiar estas medidas necessárias.
• Estatizar as empresas de energia, a indústria alimentícia e outras indústrias-chave em todo o mundo sob controle democrático da classe trabalhadora, a fim de acabar com casas sem calefação/climatização e com a crise energética, e combater a crise climática para lutar por um Estado que seja governado democraticamente pela classe trabalhadora e pobre pela base.
• Eliminar as bases da opressão e da discriminação no Estado e no sistema judicial lutando por uma alternativa socialista à barbárie capitalista.
• Pelo planejamento e controle democrático da economia, os recursos e a sociedade para as necessidades dos seres humanos e da natureza, e não para o lucro, para acabar de uma vez por todas com a opressão, a violência e a exploração