Genocídio em Gaza e a luta para derrotar o regime de terror israelense

No momento em que escrevemos este artigo, a guerra genocida do Estado israelense contra Gaza está em sua sexta semana. O horror indescritível que está sendo perpetrado em plena vista do mundo, com o apoio depravado das potências imperialistas ocidentais – EUA, UE e Reino Unido – provocou choque e repulsa globalmente. Os 2,3 milhões de palestinos empobrecidos dessa pequena faixa de terra, partes da qual são as mais densamente povoadas do mundo, não conseguem fugir do ataque assassino do exército israelense, que se seguiu ao brutal ataque surpresa do Hamas em 7 de outubro, que deixou 1.200 mortos, principalmente civis israelenses.

Desde então, pelo menos 11 mil habitantes de Gaza foram massacrados, incluindo mais de 4,5 mil crianças (mais do que o número anual de crianças mortas em todas as zonas de conflito desde 2019), com mais de 25 mil feridos e milhares de outros enterrados sob escombros. Esse número é quatro vezes maior do que o da Operação Protective Edge no verão de 2014, quando, em 50 dias, 2,2 mil palestinos em Gaza foram mortos. Sem dúvida, esse novo ataque bárbaro não tem precedentes em sua escala e escopo.

Juntamente com o bombardeio aéreo e a invasão terrestre, o aperto do laço com o bloqueio “total” de Gaza – com apenas uma pequena quantidade de alimentos, combustível, água potável e medicamentos entrando após três semanas sem quase nada – está agravando imensamente um desastre humanitário já existente. Já ocorreram distúrbios alimentares, com milhares de pessoas à beira da inanição. As epidemias e as doenças transmitidas pela água são agora uma ameaça particularmente grave. Estima-se que 1,4 milhão de pessoas tenham fugido de suas casas, abrigando-se em escolas, hospitais, mesquitas e acampamentos improvisados. Mas nenhum lugar está protegido das bombas que caem sobre a Faixa de Gaza.

Retórica desprezível

A sequência de crimes de guerra que estão sendo cometidos é combinada com a retórica racista, islamofóbica e desumanizante do governo de Netanyahu e das autoridades israelenses. Ao decidir, de forma insensível, cortar toda a ajuda a Gaza, o ministro israelense da Defesa, Yoav Gallant, declarou: “Estamos lutando contra animais humanos e agimos de acordo com isso”. Outro membro do Knesset e do Likud (o partido governista de Netanyahu), Ariel Kallner, defendeu: “Uma Nakba que ofuscará a Nakba de 48”. Defendendo a punição coletiva aplicada em Gaza, o presidente israelense Isaac Herzog disse: 

“Estamos trabalhando e operando militarmente de acordo com as regras do Direito Internacional. Ponto final, inequivocamente. É uma nação inteira que é responsável. Não é verdade essa retórica de que os civis não estão cientes, não estão envolvidos. Isso não é absolutamente verdade”.

Todos em Gaza, segundo essa lógica sinistra, são alvos legítimos – apesar de metade da população ser composta por crianças ou de o Hamas contar com cerca de 30 mil militantes. Os apoiadores do Estado israelense se juntaram ao coro dessa linguagem genocida. Max Miller, um representante republicano da Câmara dos EUA, disse que Gaza deveria ser “transformada em um estacionamento”. O senador republicano veterano Lindsey Graham disse: “Estamos travando uma guerra religiosa, e estou do lado de Israel. Israel precisa fazer o que for preciso, arrasar esse lugar”.

O governo de Netanyahu está determinado a explorar o choque e o trauma produzidos pelo ataque do Hamas na sociedade israelense. Ele também usará o cheque em branco cinicamente concedido a ele por seus aliados ocidentais para perseguir seu objetivo de limpar etnicamente mais território palestino. Não há limite para a devastação que ele pode causar a todos os palestinos enquanto achar que pode se safar.

Mobilizações de massas contra o terrorismo do Estado israelense

Em resposta, um movimento global de solidariedade aos palestinos cresceu rapidamente nas últimas semanas. Milhões de pessoas saíram às ruas de cidades e vilas em todo o mundo, acompanhadas de um clima de que permanecerão nas ruas até que o derramamento de sangue termine e que não pode continuar tudo como sempre enquanto o massacre de Gaza continuar.

Protestos de massas especialmente grandes e combativos ocorreram no norte da África e no Oriente Médio, o que será visto com receio pelos regimes ditatoriais dos Estados árabes. Na Jordânia, onde metade da população é descendente de palestinos, protestos diários de milhares e dezenas de milhares de pessoas ouviram cantos de “Abram as fronteiras” e “Caminhamos para libertar a Palestina, vivos ou mortos”. No Egito, protestos de mais de um milhão de pessoas inundaram as ruas do Cairo – invadindo a Praça Tahrir, o coração simbólico da revolta que derrubou o regime de Hosni Mubarak em 2011. As palavras de ordem daquela revolução, “Pão, Liberdade e Justiça Social”, foram ouvidas mais uma vez.

Grandes protestos e ações diretas ocorreram no Ocidente. Vimos as maiores manifestações pró-palestinas da história da Grã-Bretanha e dos EUA, por exemplo, que foram complementadas por ocupações significativas das estações de trem de Waterloo e Liverpool Street, em Londres, e da Grand Central Station e da Estátua da Liberdade, em Nova York. De forma significativa, essas últimas ações foram organizadas pela organização antissionista Voz Judaica pela Paz (JVP) e contaram com milhares de judeus predominantemente jovens exigindo um cessar-fogo imediato. Isso ocorreu depois de uma ocupação semelhante do Capitólio em Washington, DC. Esses protestos refletem uma mudança crescente na oposição ao Estado israelense e sua opressão aos palestinos entre essa geração da população judaica estadunidense.

De modo mais geral, nos EUA, uma pesquisa de opinião recente revelou que 66% dos eleitores eram favoráveis a um cessar-fogo imediato; entre os eleitores democratas, esse número chegou a 80%. Essa mudança afetou o apoio ao governo Biden, que, previsivelmente, deu total apoio ao regime israelense. Em vista disso, os índices de aprovação de Biden caíram 11% entre os eleitores democratas. Entre a população árabe dos EUA, muitos dos quais residem no estado-chave de Michigan, esse número caiu drasticamente de 55% para 17%.

A oposição ao massacre de Gaza representa uma radicalização mais ampla da classe trabalhadora e dos jovens em nível internacional neste período de profunda crise capitalista. A guerra contra Gaza e a opressão do povo palestino em geral – e o papel das potências imperialistas ocidentais em apoiar incondicionalmente essas ações criminosas – como a Guerra do Vietnã e o Apartheid na África do Sul no passado, é agora um ponto de referência fundamental para o tipo de mundo capitalista injusto em que vivemos. Sua natureza repressiva e antidemocrática também está sendo exposta, como se vê nas proibições de protestos de solidariedade aos palestinos em países como Alemanha e França. Da mesma forma, a Ministra do Interior do Partido Conservador da Grã-Bretanha, Suella Braverman, descreveu esses protestos como “marchas de ódio”, o que alimentou os contraprotestos organizados pelos grupos de extrema direita.

Na Irlanda do Norte, infelizmente, a opressão dos palestinos tem sido cinicamente usada há décadas por políticos e paramilitares de ambos os lados para incitar o sectarismo. Isso serve apenas para minar a seriedade do movimento contra a opressão e a ocupação palestina. Milhares de pessoas marcharam semanalmente contra o ataque atual, e é importante que busquemos criar o maior movimento possível que una protestantes, católicos e outros em oposição ao massacre.

Ações de solidariedade dos trabalhadores

Há uma pressão significativa e crescente sobre os governantes dos países capitalistas do Ocidente, devido às suas posições, que geralmente estão muito desalinhadas com suas populações. O movimento sindical global deve aproveitar essa raiva para organizar os trabalhadores que buscam agir contra a máquina militar israelense. Aqui na Irlanda, testemunhamos esse tipo de ação no passado, como as greves dos trabalhadores quando o time de rúgbi da África do Sul do Apartheid veio para a Irlanda em 1970. Os trabalhadores da Dunnes na Henry Street, em Dublin, fizeram uma corajosa greve de três anos depois de se recusarem a manusear produtos sul-africanos.

Os trabalhadores devem organizar ações específicas que tenham como alvo as empresas que lucram com a ocupação da Palestina, por exemplo, aquelas ligadas a investimentos em assentamentos na Cisjordânia ocupada e em Jerusalém Oriental. Até que essa guerra genocida seja interrompida, os trabalhadores podem tomar medidas, como recusar-se a manusear todos os produtos de Israel para atingir os lucros do capitalismo israelense. O movimento sindical deve apoiar totalmente todos os trabalhadores que tomarem essas medidas, independentemente de elas serem ilegais, de acordo com as leis antissindicais draconianas que proíbem greves políticas.

Já existem registros de exemplos significativos em nível internacional de solidariedade dos trabalhadores com a Palestina que deveriam ser seguidos. Os trabalhadores do setor de transportes da Bélgica e os trabalhadores portuários da Catalunha disseram que se recusam a manusear armamentos destinados a Israel. Os trabalhadores da mineração na Colômbia pediram ao seu governo que “suspenda o envio de carvão colombiano ou qualquer outro metal ou mineral para Israel”. Nos EUA, trabalhadores palestinos, árabes e muçulmanos do Google começaram a organizar uma “Campanha Sem Tecnologia para o Apartheid” contra a vigilância racista e a vitimização desses trabalhadores quando falam contra a guerra em Gaza. Os trabalhadores da mídia organizaram uma ocupação dos escritórios do The New York Times contra a parcialidade flagrante a favor do Estado israelense em sua cobertura.

Uma ação direta eficaz foi organizada na Bay Area, Califórnia, e em Tacoma, Washington, para impedir o envio de armamentos. Uma ação semelhante ocorreu em Sydney, quando ativistas de solidariedade aos palestinos e trabalhadores das docas impediram que um navio transportador israelense operasse no maior porto de contêineres de New South Wales. O navio em questão pertencia à Zim Shipping Line, um dos principais transportadores de armamentos israelenses. Além dessas ações, estudantes universitários de todo o mundo começaram a agir. Os sindicatos estudantis devem organizar paralisações e ocupações de universidades.

Já é um pesadelo para os palestinos

Os palestinos em Gaza têm vivido sob cerco desde que o Hamas assumiu o controle da Faixa em 2007. O Estado israelense queria que Gaza fosse controlada por um regime que obedecesse covardemente aos seus ditames, como a Autoridade Palestina (AP) ditatorial e colaboracionista na Cisjordânia ocupada. Os habitantes de Gaza pagaram um preço terrível por se recusarem a apoiar esse regime. Há muitos anos, Gaza é imprópria para a habitação humana; mesmo antes de outubro, 96% de seu abastecimento de água não era seguro para o consumo humano e 63% da população estava em situação de insegurança alimentar. A taxa de desemprego era de 45% em geral e de 70% entre os jovens de 19 a 29 anos. A organização beneficente Save the Children informou em 2022 que 80% das crianças em Gaza estavam sofrendo de depressão, tristeza e medo.

Obviamente, a opressão sistêmica e cruel dos palestinos não se limita a Gaza. Desde 1967, os palestinos na Cisjordânia ocupada e em Jerusalém Oriental têm vivido sob o domínio da lei militar e do apartheid. Centenas de barreiras de controle estão espalhadas pelo território, impossibilitando qualquer liberdade real de movimento para a população. Ao longo de cinco décadas, os assentamentos de colonos têm se expandido continuamente, privando-os ainda mais de terras cultiváveis, enquanto os colonos consomem três vezes mais água do que os palestinos diariamente e viajam livremente pela Linha Verde – as fronteiras de fato do Estado israelense pré-1967 – em autoestradas reservadas exclusivamente para os judeus israelenses. Os colonos têm o direito de portar armas e, muitas vezes, praticam violência contra os palestinos com impunidade. Um relatório da organização israelense Yesh Din constatou que 93% de todas as investigações sobre ataques de colonos contra palestinos na Cisjordânia ocupada foram encerradas sem acusação no período entre 2005 e 2022.

Gaza, a Cisjordânia ocupada, o Líbano, a Síria e a Jordânia são o lar de 5,6 milhões de refugiados palestinos, muitos dos quais são apátridas, vítimas da Nakba de 1947-1949, quando 750 mil palestinos foram expulsos de sua terra natal histórica com a criação do Estado israelense. Dentro da Linha Verde, os palestinos enfrentam uma série de leis que institucionalizam a discriminação que sofrem, principalmente na questão da propriedade da terra e dos direitos de moradia. A discriminação contra esses palestinos foi cristalizada em uma lei constitucional de 2018 que consagrou o Estado de Israel pela primeira vez como “o Estado-nação do povo judeu”. Muitos palestinos foram presos ou ameaçados em Israel nas últimas semanas por expressarem suas opiniões políticas e até mesmo por “curtirem” postagens nas mídias sociais de versículos do Alcorão. O comissário de polícia de Israel ordenou a proibição total de protestos contra a guerra, dizendo: “Qualquer pessoa que queira se identificar com Gaza é bem-vinda. Eu os colocarei em ônibus que os enviarão para lá”.

Essencialmente, o capitalismo israelense e a ideologia sionista dominante na qual ele se baseia têm a ver com a contínua desapropriação dos palestinos para a construção de um Estado judeu.

Que estratégia de libertação?

A mídia e os políticos ocidentais apresentam constantemente dois pesos e duas medidas que dão legitimidade à violência do Estado israelense e questionam o direito dos palestinos de resistir à opressão racista e colonial que enfrentam. Diante dessa dupla moral, é preciso defender o direito irrestrito dos palestinos de se revoltarem contra a violência do exército israelense e dos colonos pogromistas, inclusive com armas nas mãos. O cerco, o bloqueio, a ocupação, os assentamentos e a desapropriação devem ser encerrados. Os socialistas revolucionários não são pacifistas e, na luta do povo palestino contra o Estado israelense, defendemos firmemente a derrota deste último.

Dito isso, é óbvio que essa não é uma questão simples. Até porque, neste momento, em Gaza, a luta das massas é predominantemente de sobrevivência, e não de libertação – embora até mesmo essa luta esteja sendo conduzida de acordo com as linhas de auto-organização, cooperação e solidariedade. Mas sua necessidade torna vital o pensamento estratégico sobre sua realização. Duas questões de particular importância são: 1) quais são os melhores métodos de resistência, tanto na defesa contra o terror de Estado quanto na luta pela libertação; e 2) além das próprias massas palestinas, quem são seus aliados em potencial que podem constituir uma força social forte o suficiente para enfrentar um inimigo tão poderoso quanto o Estado israelense? 

Para o Partido Socialista e o Movimento de Luta Socialista, nossa organização irmã em Israel/Palestina, o ponto de partida essencial para essa resistência está na massa de palestinos de ambos os lados da Linha Verde, com base no método de luta de massa e na auto-organização democrática a partir de baixo. Defendemos uma nova intifada nos moldes da Primeira Intifada (1987-1993), em que a massa da população dirigiu sua própria luta, inclusive formando “comitês populares” democraticamente eleitos. 

A luta de massas envolve a atividade de um grande número de trabalhadores e jovens – em protestos, ocupações, boicotes e greves. Ela necessariamente exige mobilização consistente, organização constante e estruturas e redes democráticas. É uma forma de luta que é fundamentalmente política, embora não no sentido eleitoral limitado, mas no sentido de que exige uma perspectiva e um programa políticos que possam inspirar e estimular as pessoas massivamente. A discussão e o debate político são, portanto, fundamentais para ela, para aperfeiçoar suas posições.

Luta de massas e resistência armada

Alguns críticos desse método estratégico argumentam que ele é inerentemente não violento e, portanto, ineficaz quando confrontado com o poderio militar do exército israelense. Eles contrapõem erroneamente a luta de massas à resistência armada. Por exemplo, argumentam que o movimento de solidariedade palestino deve apoiar o Hamas e outros grupos armados, como a Jihad Islâmica, como a única maneira eficaz de resistir. Pelo contrário, a matança indiscriminada de judeus inocentes, beduínos palestinos e trabalhadores migrantes tailandeses pelo Hamas – muitos dos quais eram idosos, mulheres e crianças – e a captura de reféns civis não foi apenas horrível, mas também contraproducente para a luta palestina e deve ser rechaçada.

No entanto, algumas pessoas, até mesmo da esquerda, se recusam a criticar as ações do Hamas, argumentando que foi um golpe para o Estado israelense ao minar enormemente sua fachada de poder militar “invencível”. Há alguma verdade nisso, e é evidente que os eventos de 7 de outubro ocorreram em um contexto de opressão insuportável, mas isso não desculpa a brutalidade dos assassinatos em massa de civis. Tampouco é verdade que infligir esse golpe tenha de fato progredido a luta palestina. Ele foi usado pelas instituições do Ocidente para tentar reforçar o apoio ao regime israelense internacionalmente, em um contexto em que esse apoio tem diminuído. Dentro do próprio Israel, ela criou um clima de unidade nacional que permitiu que o país executasse seus crimes de guerra de forma ainda mais desenfreada. Na realidade, de um ponto de vista puramente estratégico, esse ataque foi, na melhor das hipóteses, um ato de desespero, e não parte de um plano sério para derrotar o Estado israelense.

Entre muitos jovens palestinos, sem dúvida existe uma frustração genuína, incluindo um sentimento de impotência em relação ao que pode ser feito – de onde pode surgir a simpatia por qualquer golpe percebido contra o Estado israelense. Muitos apontaram que, quando os palestinos se envolveram em protestos em massa não violentos, por exemplo, os protestos da “Grande Marcha do Retorno” em 2018 – quando dezenas de milhares de palestinos em Gaza marcharam semanalmente até a cerca em um ato de desafio contra o cerco -, eles ainda foram recebidos com violência brutal do Estado israelense. Tragicamente, 223 palestinos foram mortos a sangue frio ao participarem desses protestos. Sem dúvida, qualquer forma de resistência do povo palestino, seja ela não violenta ou violenta, será recebida com repressão assassina.

Entretanto, se esses protestos fizessem parte de uma estratégia para desenvolver um movimento de resistência que envolvesse a grande massa do povo palestino, esse movimento conquistaria enorme simpatia e exporia ao mundo a brutalidade da ocupação israelense, muito mais do que os ataques indiscriminados com foguetes. Esse movimento de protesto poderia ter sido desenvolvido para incluir outras formas de ação direta em massa, ação de greve dos trabalhadores e, dessa forma, atrair mais moradores de Gaza para participar, espalhar-se pela Cisjordânia ocupada e Jerusalém Oriental e até mesmo atrair a massa de trabalhadores egípcios que vivem sob a ditadura de Abdel Fattah El-Sisi. É como um recurso da luta de massas que a resistência armada pode ser vital. Uma combinação de luta de massas e autodefesa armada seria eficaz no combate à repressão contínua na Cisjordânia ocupada. Desde 7 de outubro, mais de 150 palestinos foram mortos pelas forças de ocupação e pelos colonos israelenses.

A mobilização ativa das massas palestinas pode desferir golpes reais contra o regime israelense. E, embora as armas sejam necessárias, a forma mais eficaz de resistência contra um Estado incomparavelmente mais bem armado é aquela que mobiliza a massa de uma população em uma luta revolucionária. Na história irlandesa, testemunhamos como a população da classe trabalhadora católica de Derry conseguiu transformar partes da cidade em uma área de acesso proibido para o Estado quando se levantou durante a “Batalha de Bogside” e, mais tarde, quando o encarceramento sem julgamento foi introduzido em agosto de 1971. A massa da população se envolveu nessa luta, inclusive com a construção de barricadas que mantiveram as forças do Estado afastadas. Isso incluiu discussões regulares sobre estratégia, inclusive debates sobre como a área proibida poderia ser expandida, sobre como entrar em contato com protestantes que simpatizavam com a situação deles e até mesmo apelos diretos aos soldados britânicos enviados para a área. Em contraste, a campanha do IRA Provisório foi incapaz de fazer algo parecido com isso. Seus métodos de ataques individuais e de bombas, juntamente com várias atrocidades sectárias, só ajudaram a fortalecer o Estado e a alienar a classe trabalhadora protestante, que viu isso como uma tentativa de coagi-los a uma Irlanda unida capitalista dominada pela Igreja Católica.

O exemplo de Derry é apenas um vislumbre do impacto da luta de massas e, obviamente, o nível de repressão enfrentado pelos palestinos é muito maior. Mas os conselhos de resistência modelados nos “comitês populares” da Primeira Intifada são um exemplo a ser imitado. Eles poderiam ser eleitos em cidades, vilarejos, locais de trabalho, escolas e universidades em ambos os lados da Linha Verde e poderiam organizar ativamente a autodefesa armada, formando uma milícia que fosse responsável perante a massa de palestinos. Já existem armas em Gaza e na Cisjordânia; elas devem ser controladas por milícias democraticamente responsáveis, e não por grupos como o Hamas e a Jihad Islâmica. Na verdade, no contexto da invasão terrestre do norte de Gaza neste momento, a distribuição democrática de armas entre a população poderia ser uma maneira poderosa de causar danos ao exército israelense.

Falsos amigos da luta palestina

Se for necessário mais armamento, ele poderá ser obtido de várias fontes. Um apelo poderia ser feito à classe trabalhadora internacional para fornecê-lo por meio de suas organizações, como os sindicatos. Um apelo poderia ser feito às bases e às forças armadas da Autoridade Palestina colaboracionista na Cisjordânia; sem dúvida, elas seriam afetadas por uma luta revolucionária contra o Estado israelense. É evidente que isso também pode ser obtido de regimes que, por seus próprios interesses, desejem minar o Estado israelense. A total independência política da luta em relação a esses regimes – que tentariam usar o fornecimento de armas como moeda de troca para controlar ou dominar a luta – teria de ser assegurada.

Forças como o regime iraniano procuram se apresentar como aliadas dos palestinos para obter apoio para si. No entanto, elas são totalmente reacionárias e não têm interesse real em apoiar uma luta revolucionária pela libertação palestina, por ser algo que apenas inspiraria outros movimentos de trabalhadores e povos oprimidos na região, e essa é a última coisa que desejam. Seu aliado, o Hezbollah, está agora firmemente entrincheirado como parte do regime capitalista no Líbano. O regime iraniano reprimiu brutalmente o movimento “Mulher, Vida, Liberdade” que surgiu no ano passado e, de modo mais geral, é uma ditadura que se envolve na repressão de minorias nacionais como as minorias curda, baloch e árabe. Na realidade, seu objetivo é usar os palestinos ou, mais precisamente, grupos como o Hamas, como peões no conhecido tabuleiro de xadrez do Oriente Médio.

Na verdade, o Hamas também não está disposto a aceitar essa mobilização revolucionária dos palestinos. Isso decorre de sua política autoritária e de direita. A ideia de auto-organização e a luta democrática da classe trabalhadora e dos pobres de baixo para cima é um anátema para ele. O excelente documentário Naila and the Uprising (Naila e a Revolta) demonstra de forma contundente o papel das mulheres palestinas na Primeira Intifada, organizando a resistência nos Territórios Ocupados. Como o Hamas busca, em última análise, construir um Estado nos moldes da ditadura do Irã, ele certamente não está disposto a mobilizar essa força potencialmente revolucionária.

Mais importante ainda, ele não tem confiança nas massas da Palestina como agentes de mudança. Em vez disso, sua abordagem se baseia essencialmente na estratégia fracassada da antiga liderança do Fatah, a fração dominante da Organização para a Libertação da Palestina (OLP), de forjar alianças com regimes ditatoriais no Oriente Médio e se envolver em ataques contraproducentes, como o lançamento de foguetes contra Israel na vã esperança de derrotar o Estado israelense. A história tem demonstrado que esses métodos apenas fortalecem o Estado israelense – reforçando a mentalidade de cerco que é conscientemente cultivada na sociedade israelense por sua classe dominante. Ela também mostra que os regimes ditatoriais que retoricamente professaram seu apoio à causa palestina provaram ser seus falsos amigos. O regime de El-Sisi no Egito é um dos dois principais detentores da prisão a céu aberto que é Gaza, por exemplo.

Outro exemplo disso é a ditadura síria, tanto de Hafez al-Assad quanto de seu filho e sucessor Bashar al-Assad, apesar de sua retórica anti-imperialista e anti-Israel. Depois de invadir o Líbano em janeiro de 1976, para impedir que o que ele via como uma aliança da esquerda muçulmana e dos palestinos tomasse o poder, Assad se aliou às forças semifascistas dos falangistas cristãos. Eles rapidamente cercaram o campo de refugiados palestinos de Tel al-Zaatar, resultando em um massacre de 1,5 mil palestinos. Essa atrocidade seria repetida mais tarde pelos falangistas, dessa vez com a conivência do exército israelense, nos campos de refugiados palestinos de Sabra e Chatila.

Os possíveis aliados do povo palestino

A força lançada contra as massas palestinas é a quarta maior potência militar do mundo, que possui dezenas de armas nucleares e é apoiada obstinadamente pela maior potência imperial, os Estados Unidos. Nas últimas quatro décadas, as massas palestinas se levantaram contra ela duas vezes, durante a Primeira e a Segunda Intifadas (pelo menos inicialmente na segunda), e acabaram sendo esmagadas. Isso deu lugar não apenas à continuação da ocupação, mas à expansão dos assentamentos na Cisjordânia e ao cerco a Gaza, combinados com ataques assassinos recorrentes a essa Faixa, aos quais o establishment militar de Israel se refere repugnantemente como “cortar a grama”.

É diferente da luta da classe trabalhadora negra e dos pobres contra o Apartheid na África do Sul. O capitalismo branco sul-africano dependia em grande parte da força de trabalho da classe trabalhadora negra, cuja luta de massas foi decisiva para derrubar o regime do Apartheid. A economia capitalista israelense não depende da exploração dos trabalhadores palestinos da mesma forma. No entanto, uma luta revolucionária das massas palestinas pode abrir uma luta revolucionária mais ampla da classe trabalhadora e dos pobres da região, que podem ser aliados cruciais na luta pela libertação da Palestina.

Sendo assim, uma questão crucial é justamente quais são as perspectivas de uma luta revolucionária mais ampla nessa região – para derrubar a fortaleza da exploração e da opressão que o imperialismo construiu no Oriente Médio?

Os enormes protestos em solidariedade à Palestina nas últimas semanas também indicam um clima de mudança mais amplo, conforme demonstrado pelas manifestações no Egito. Há um ódio contra as ditaduras capitalistas corruptas sob as quais a classe trabalhadora e os pobres definham nos vários Estados árabes – muitas vezes governados por elites que vivem uma existência repugnantemente opulenta, ao mesmo tempo em que exercem uma repressão cruel. Os problemas sociais e políticos que deram origem aos movimentos de protesto em toda a região que derrubaram vários regimes em 2011 só se tornaram mais graves, e os eventos revolucionários do ano passado no Irã mostraram que até mesmo os Estados aparentemente mais poderosos da região enfrentam oposição em massa. Sem dúvida, os acontecimentos em Gaza e os movimentos de protesto em massa que eles inspiraram podem dar um grande impulso ao processo de revolução na região.

A derrubada dessas ditaduras e sua substituição por governos da classe trabalhadora e dos pobres – aproveitando a vasta riqueza e os recursos das elites corruptas, das corporações, dos bancos e dos super-ricos – pode virar a maré contra a ordem capitalista podre. Além disso, pode ser um estímulo crucial para a luta contra o próprio Estado israelense e pela libertação nacional palestina. Mas uma questão que precisa ser discutida e debatida seriamente é como esse Estado pode ser derrotado de forma decisiva.

A questão do Estado israelense

Uma luta para conquistar a libertação palestina é uma luta para derrotar o Estado israelense e derrubar sua classe dominante – composta por seu establishment político racista, seus magnatas corporativos, seus comandantes militares colonialistas e sua casta de oficiais, além de suas agências de inteligência: o Shin Bet e o Mossad. Para ter sucesso, não há dúvida de que essa luta deve envolver setores importantes da classe trabalhadora judaico-israelense. O Estado israelense é um dos mais militarizados do planeta e é também a única potência nuclear do Oriente Médio, com total apoio do imperialismo. Ele não pode ser derrotado apenas militarmente; o mais importante é que ele seja minado política e economicamente por dentro.

É evidente que isso significará libertar milhões de trabalhadores das garras nefastas da ideologia sionista dominante. É compreensível que os palestinos sejam céticos em relação a essa perspectiva, dada a hostilidade e o fanatismo indiscutíveis que existem entre grande parte dos trabalhadores israelenses em relação a eles. A propaganda do Estado israelense ao longo de gerações teve um impacto profundo. No entanto, por mais difícil que pareça, isso não é apenas necessário – é possível.

Setenta e cinco anos após a fundação do Estado de Israel, supostamente como um refúgio contra o antissemitismo após o Holocausto, é evidente que o sionismo fracassou totalmente em seu objetivo – Israel é o lugar mais perigoso do mundo para ser judeu. Isso está diretamente relacionado à natureza do Estado israelense, fundado na desapropriação da população palestina nativa. A espiral interminável de violência, da qual o 7 de outubro e a atual guerra genocida em Gaza são os exemplos mais recentes, foi criada desde o início e só piorará enquanto o Estado israelense capitalista e racista e sua consequente opressão dos palestinos existirem. A segurança genuína para israelenses e palestinos é inatingível em uma sociedade construída sobre a injustiça e a repressão sistêmica.

Se os trabalhadores e os jovens israelenses esperam viver em paz e segurança, eles terão de enfrentar o Estado que a ideologia sionista construiu. Além de ser cruelmente repressivo e inatamente racista no que diz respeito aos palestinos, ele também é cada vez mais autoritário. A atual coalizão liderada por Netanyahu é o governo mais racista, ultranacionalista e de extrema direita de sua história – um reflexo de uma trajetória política que está novamente alinhada com a natureza racista do Estado, bem como com a decadência mais geral do capitalismo globalmente neste período de crise sistêmica. No início deste ano, a política do governo de reformar o judiciário centralizando o poder em detrimento da Suprema Corte, que foi vista como um grande ataque aos direitos democráticos, provocou protestos de centenas de milhares de pessoas e uma greve geral não oficial. Essa questão continua sem solução, sobreposta pela guerra em Gaza, que provavelmente tornará ainda mais rápida a escalada do autoritarismo. Portanto, até mesmo a luta para defender os direitos democráticos básicos deve confrontar a lógica do sionismo.

A classe trabalhadora israelense pode ser ganha?

Esse despertar político pode ocorrer na classe trabalhadora israelense? A história mostra que, no contexto da luta de massas dos trabalhadores e dos jovens, as atitudes sociais podem mudar drasticamente. Exemplos das lutas pela libertação das mulheres, da comunidade LGBTQIA+ e dos negros ilustram essa questão. Um desafio à perspectiva dos trabalhadores israelenses não é diferente.

Alguns argumentam que a sociedade israelense é formada por colonos, na qual toda a população tem interesse em manter a opressão dos palestinos e que isso se sobrepõe a quaisquer diferenças políticas ou divisões de classe que possam existir. Uma parte dos judeus israelenses é composta por colonos, ou seja, os 700 mil que vivem na Cisjordânia ocupada e em Jerusalém Oriental. Esses colonos são notoriamente intolerantes e até violentos. E é evidente que esses assentamentos, que são sustentados por uma ideologia profundamente supremacista, devem ser desmantelados.

No entanto, a maioria da classe trabalhadora israelense não é composta por colonos que residem nos Territórios Ocupados – na verdade, 75% nasceram dentro da Linha Verde, a maioria de segunda ou terceira geração. A nação israelense não existia quando foi fundada em 1948, e sua fundação como um projeto sionista foi uma injustiça inerente e terrível contra o povo palestino, limpando-o etnicamente de sua terra natal histórica. No entanto, os acontecimentos nas décadas seguintes viram o surgimento de uma consciência nacional israelense entre milhões de pessoas que se identificam como israelenses. A lembrança do Holocausto e do assassinato sistemático de seis milhões de judeus na Europa ajudou a formar uma consciência de que os judeus precisam de um refúgio contra o antissemitismo e outra possível tentativa de aniquilação.

Como em qualquer outra nação sob o capitalismo, muitas das quais também se desenvolveram a partir de colônias de colonos – EUA, Canadá, Nova Zelândia e Austrália -, as divisões de classe na sociedade israelense são reais. Um relatório recente do Instituto Nacional de Seguros de Israel constatou que 17,7% da população judaica israelense vive abaixo da linha da pobreza. Um relatório da OCDE constatou que Israel tem alguns dos níveis mais altos de desigualdade de renda do mundo, além de uma alta taxa de trabalhadores pobres.

Novamente, como em todas as sociedades capitalistas, a discriminação e a opressão são enfrentadas pelas mulheres israelenses e pelas pessoas LGBTQIA+, combinadas com o racismo sofrido pelos judeus etíopes e mizrahi (judeus que vieram do Oriente Médio e do norte da África para o Estado israelense após sua fundação, tendo sido expulsos, em alguns casos, dos Estados árabes). O possível enfraquecimento dos direitos das mulheres e da comunidade LGBTQIA+ foi um fator importante que estimulou os recentes protestos contra a reforma judicial de Netanyahu. Dentro da Linha Verde, uma parte importante da classe trabalhadora do Estado israelense é palestina. Eles trabalham em setores cruciais de transporte, saúde, construção e logística. Eles são outra força importante para desafiar o capitalismo israelense fora dos Territórios Ocupados.

Mudanças revolucionárias regionais mais amplas também podem afetar a classe trabalhadora israelense. Notavelmente, em 2011, as revoluções no norte da África e no Oriente Médio tiveram um impacto radicalizante na sociedade israelense, resultando no surgimento do “movimento das barracas” – um movimento predominantemente jovem contra o alto custo de vida.

Não é do interesse da classe trabalhadora israelense manter o governo de uma classe e de um Estado cuja preocupação fundamental é proteger os privilégios de sua elite super-rica e das grandes empresas e atender aos interesses do imperialismo ocidental no Oriente Médio. Crucialmente, não tem interesse fundamental em defender a opressão dos palestinos. Podem surgir possibilidades de conquistar os trabalhadores e os jovens israelenses para uma luta contra a classe dominante sionista, desde que eles vejam isso como a única maneira de se libertarem de uma existência de insegurança e conflito perpétuos e como um caminho para a democracia e a igualdade genuínas. Nada disso é possível sob o domínio capitalista e imperialista, que só trouxe miséria à classe trabalhadora e aos pobres do Oriente Médio.

Transformação socialista revolucionária

Não há soluções simples para a situação do povo palestino. Muitas vozes, organizações e instituições propõem ideias para acabar com o conflito e trazer uma paz duradoura – muitas vezes enquadradas em questões de um Estado versus dois Estados – nenhuma delas, infelizmente, é realizável no sistema atual. O fato é que esse sistema de capitalismo e imperialismo – que se baseia na exploração de recursos humanos e naturais e na supressão inerente dos direitos democráticos e nacionais – é o cerne do problema.

É por isso que a luta palestina pela libertação é uma luta revolucionária e deve envolver uma transformação democrática e socialista da região. A luta das massas palestinas por sua libertação, unidas e aliadas a outros segmentos importantes da classe trabalhadora, ou seja, as dos estados árabes, do Irã, da Turquia e do Estado de Israel, será parte integrante disso. Dentro dessa estrutura socialista – e somente dentro dessa estrutura – o direito igual à autodeterminação dos palestinos e dos judeus israelenses pode ser alcançado. Isso poderia significar a criação de uma Palestina socialista independente e de um Israel secular e socialista com base em fronteiras livres e abertas e com os direitos de qualquer minoria garantidos. É evidente que, com base no acordo mútuo da classe trabalhadora palestina e israelense, essa solução poderia assumir a forma de um estado binacional socialista, no qual haveria igualdade total para todos os que vivem nele.

Essa seria uma solução real para a questão nacional na Palestina/Israel, baseada na paz, na igualdade e na justiça. É evidente que isso significaria o fim do cerco, da ocupação e das leis racistas e de apartheid, além de permitir a circulação irrestrita de pessoas. A propriedade pública e o controle democrático dos recursos econômicos e naturais, como água, alimentos e eletricidade, poderiam ser compartilhados para o benefício de ambos os povos. Recuperar a riqueza e os recursos dos bilionários e das grandes empresas, juntamente com o planejamento e a cooperação democráticos, poderia permitir que os refugiados palestinos exercessem seu direito histórico de retorno.

Muitos estão horrorizados com as imagens que testemunhamos diariamente de Gaza – são horríveis e de partir o coração. É também uma incrível denúncia do capitalismo no século XXI. Juntamente com a criação do maior movimento de solidariedade à Palestina, devemos também nos empenhar em criar uma alternativa socialista revolucionária a esse sistema bárbaro.

Publicado originalmente 12 de novembro 2023