Dia Internacional das Mulheres 2024: participe contra a guerra, a opressão e o capitalismo

Mulheres, pessoas LGBTQIA+ e trabalhadores saem às ruas, em um contexto sombrio de guerra e militarização

O Dia Internacional da Mulher deste ano tem um cenário muito sombrio. Temos uma crise climática para resolver. Temos centenas de milhares de barrigas famintas para alimentar. Mas os recursos do mundo não vão para a mudança climática e não vão para salvar vidas. Em vez disso, eles se voltam para a militarização.

Militarização significa mais guerra. Guerra significa morte. Guerra é a matança calculada, sistemática e planejada. A morte da esperança, a morte da humanidade, a morte de crianças.

“Mulher, vida, liberdade” foi o slogan do último 8 de março que se espalhou pelo Irã e pelo mundo em 2022, quando as mulheres se levantaram e tiraram seus véus. Mas agora o xale está mais uma vez envolvendo corpos, pequenos corpos. Este ano, ficamos horrorizados com as imagens de mães e pais palestinos chorando, segurando seus filhos mortos enrolados em lençóis.

Então, só há uma coisa a fazer – nós, que podemos lutar, devemos lutar. Devemos lutar contra um sistema capitalista que mata crianças. É por isso que a ASI está se manifestando no Dia Internacional da Mulher, 8 de março, e é por isso que estamos trazendo todos que conhecemos e podemos para as manifestações. Também há resistências e protestos diários em todo o mundo que são silenciados pela mídia. No Dia Internacional da Mulher, as reivindicações das mulheres, das pessoas LGBTQIA+ e de todos os trabalhadores por justiça serão ouvidas.

70% das vítimas em Gaza são mulheres e crianças. Os bombardeios em hospitais têm sido especialmente perigosos para mulheres que estão dando à luz e crianças em incubadoras. Outro aspecto repreensível da guerra é o abuso sexual de mulheres e meninas palestinas pelo exército israelense, conforme relatado pela ONU. A fome absoluta está se espalhando agora no norte de Gaza.

A guerra não é feita puramente por maldade – embora o incitamento ao ódio e a desumanização racista acompanhem regularmente as investidas imperialistas. A guerra não acontece por acaso. A guerra é um produto do sistema econômico e político.

Os interesses do Ocidente na guerra de Gaza são cristalinos. As vendas de armas para Israel aumentam, a ajuda aos palestinos é retirada, os refugiados são recebidos por um muro e a intervenção que ocorre não tem o objetivo de salvar os 1,5 milhão de palestinos famintos, mas de garantir o comércio mundial através do Mar Vermelho. Um comércio mundial que saqueia produtos e matérias-primas dos países pobres para os países ricos.

São as mesmas potências imperialistas que há décadas veem o capitalismo israelense, com seus despejos, constituição racista, ocupação, anexações, guerras e bloqueios, como o “defensor da democracia” na região.

A ordem capitalista significava “resolver” um crime histórico – o holocausto nazista dos judeus – com outro – 75 anos de guerra, opressão e ocupação para os palestinos. Mas é o próprio capitalismo que cria bodes expiatórios, estimula o ódio e sustenta o imperialismo e o colonialismo. Portanto, a única solução real deve ser o oposto do capitalismo.

A própria militarização leva ao surgimento de mais e mais guerras. Já em 2022, 237 mil pessoas morreram em guerras em todo o mundo. Esse número foi o dobro do registrado no ano anterior. Durante a guerra de dois anos na região de Tigray, na Etiópia, 600 mil pessoas morreram e houve milhares de estupros, quando o estupro foi usado como arma. Agora, a Etiópia está novamente ameaçando com guerra – contra a Somália – para apoiar a demanda da Somalilândia por independência, em troca de acesso a um porto para comércio. Ao mesmo tempo, a ONU adverte que 3 milhões de pessoas correm o risco de acabar em um novo desastre de fome na Etiópia.

Não existe guerra capitalista pela liberdade. 20 anos de guerra dos EUA no Afeganistão levaram ao retorno do Talibã. Agora as mulheres não podem nem mesmo andar ao ar livre ou ir ao trabalho sem a companhia de um homem.

Já se passaram dois anos desde que a Rússia iniciou a guerra de invasão contra a Ucrânia. A Rússia e a Ucrânia são apoiadas por dois polos imperialistas, o que fez com que a produção de armas no mundo entrasse em um ritmo acelerado. Os números relativos ao número de pessoas mortas nessa guerra de atrito sem um fim iminente estão ocultos na escuridão, mas estão na casa das centenas de milhares. Estima-se que somente a recente captura russa da cidade de Avdiivka tenha custado a vida de 23 mil soldados.

O mundo vê um novo recorde, pois o número de refugiados chegou a 115 milhões em 2023. Entre abril e dezembro, 7,1 milhões foram forçados a fugir da guerra civil no Sudão. Novamente nessa guerra, o estupro sistemático é usado como arma. A revolução sudanesa de 2019 é mais um exemplo histórico do horror que nos aguarda se a luta revolucionária não for bem-sucedida em derrubar o sistema capitalista e sua exploração e opressão. 

Nós, socialistas, podemos usar as experiências passadas do movimento de trabalhadores para entender a situação. A líder revolucionária e feminista socialista russa Alexandra Kollontai escreveu em 1915, durante a violenta guerra mundial, sobre os processos que levaram a essa catástrofe. Ela explicou que todo capitalista é movido pela necessidade de aumentar constantemente seus lucros e que a única maneira é devorar mais e mais. Ela escreveu: “O capital exige que o mercado se expanda, exige novos lugares, países, colônias nos quais possa investir seus capitais acumulados e dos quais os fabricantes e industriais possam obter ‘matérias-primas’, como metal, minério e algodão, para produzir mercadorias”. 

Ela explicou que as colônias e a dominação do mercado mundial são as causas das disputas que surgem entre as grandes potências modernas. Como as grandes potências competem entre si no roubo, como continuam a fazer hoje em todo o mundo neocolonial. . “Os capitalistas colocam os trabalhadores de um país contra os trabalhadores de outro país para fortalecer seu controle sobre os trabalhadores de todo o mundo. Os capitalistas fazem guerra para distribuir os despojos e enfraquecer os trabalhadores por meio da divisão.”

Alexandra Kollontai era uma feminista socialista convicta que acreditava que o machismo dentro do próprio movimento de trabalhadores deveria ser combatido ferozmente para que a luta tivesse uma chance de vitória. As mulheres trabalhadoras estavam organizadas. Não foi coincidência o fato de a Revolução Russa ter eclodido exatamente no Dia Internacional da Mulher por meio de uma greve espontânea de operárias. O slogan era exatamente “pão e paz”.

A Revolução Russa levou a conquistas históricas para os direitos das mulheres e das pessoas LGBTQIA+. Porém, mais tarde, quando a revolução permaneceu isolada em um país subdesenvolvido, a ascensão da ditadura burocrática do stalinismo causou uma enorme reação em todas as frentes. Leon Trotsky, que foi o primeiro a assumir a luta contra a degeneração, comentou: “Guiada por seu instinto conservador, a burocracia restaurou a punição criminal para abortos, devolvendo oficialmente às mulheres o status de animais de carga. Em total contradição com o ABC do comunismo, a casta dominante restaurou, assim, o núcleo mais reacionário e miserável do sistema de classes, ou seja, a família pequeno-burguesa”. Uma lição é que o internacionalismo é a chave para o sucesso do socialismo.

Hoje, as mulheres trabalhadoras constituem a espinha dorsal de muitas das lutas mais militantes dos trabalhadores que varreram o mundo no último ano – especialmente o grande número de greves focadas nos setores de saúde, educação e assistência social. Quando celebramos o dia 8 de março, também celebramos a história da luta de trabalhadores e mulheres. A Revolução Russa, iniciada pelas mulheres trabalhadoras, continuou e levou à tomada do poder pela classe trabalhadora em outubro. Isso, por sua vez, levou ao primeiro tratado de paz da Primeira Guerra Mundial.

Os países em guerra sugam a energia para a guerra de sua própria população. A Rússia está lutando com uma população em declínio e agora está restringindo o direito ao aborto. Em que época horrível vivemos quando os Estados Unidos, ainda a potência mais dominante do mundo, privou as mulheres de seu direito fundamental de decidir sobre seus próprios corpos e o “adversário”, a China, proibiu o feminismo.

Na China, a consciência feminista cresceu dramaticamente, mas não pode usar a “palavra com f” para se identificar abertamente devido aos ataques do regime às influências “anti-China”. O ditador Xi Jinping lançou uma nova campanha para “cultivar ativamente uma nova cultura de casamento e maternidade”, em uma tentativa de evitar o colapso da taxa de natalidade e a bomba-relógio demográfica. 

As políticas ultracapitalistas do chamado Partido Comunista tornaram a China o segundo país mais caro do mundo para se criar um filho. 

As mulheres e os jovens estão rejeitando cada vez mais a propaganda patriarcal e pró-natalista do regime. O número de casamentos caiu de 13,5 milhões em 2013 para 6,8 milhões em 2022. A queda acentuada do número de nascimentos alarma a ditadura, especialmente porque sua economia perde terreno na luta pelo poder imperialista com o capitalismo dos EUA.

O aumento do nacionalismo no mundo, combinado com a crise dos antigos partidos, alimenta todas as tendências reacionárias. Uma dessas tendências é um grupo preocupantemente crescente de homens jovens que expressam a ideia de que “a igualdade entre homens e mulheres foi longe demais”. O quadro sombrio no Reino Unido, por exemplo, é que os homens de 16 a 29 anos são mais negativos em relação ao feminismo do que os homens com mais de 60 anos. Existem pesquisas de opinião semelhantes em muitos outros países. Isso precisa ser resolvido. A luta das mulheres não pode se deixar silenciar ou concordar com as falsas alegações que sempre foram marcadas nas mulheres que se manifestam contra a opressão, desde os dias dos julgamentos das bruxas até hoje.

Está evidente que quando o núcleo duro do Estado é fortalecido e a direita avança, o antifeminismo se intensifica. Opressores de mulheres como Andrew Tate (um influenciador que atualmente enfrenta acusações de tráfico humano, estupro e crime organizado) representam um fertilizante particularmente tóxico no berçário para os sexistas mais jovens. Na esteira da reação política, o aumento da pobreza e da guerra, a exploração sexual e a violência de homens contra mulheres e pessoas não binárias estão aumentando.

Mas a opressão de gênero não é primordialmente uma ideologia. Ela está profundamente enraizada na sociedade de classes – na exploração da força de trabalho, no papel da família na estrutura social e na opressão sexual. O feminismo socialista entende que a revolução necessária para alcançar a liberdade deve ir até a base dos fundamentos econômicos e virar tudo de cabeça para baixo. Somente por meio da propriedade coletiva democrática é possível criar uma economia que coloque o bem-estar em primeiro lugar. Nas palavras de Kollontai:

“Para acabar com a guerra, todas as fábricas, todas as usinas, todas as empresas industriais devem ser retiradas dos senhores capitalistas: a terra deve ser tirada dos latifundiários, as minas dos proprietários privados, os bancos dos capitalistas, e toda essa riqueza deve se tornar propriedade comum. Para pôr fim à guerra, um mundo socialista novo e mais justo deve ser conquistado para o povo, para a classe trabalhadora. Quando o próprio povo controlar toda a riqueza nacional, administrar a economia nacional e o orçamento nacional, atender às necessidades e exigências de todos os cidadãos, esforçar-se para garantir a prosperidade e o bem-estar de sua terra natal e a fraternidade de todos os povos, não haverá mais guerras.”

Os gastos militares mundiais no ano passado aumentaram 9% em relação ao ano anterior, atingindo o recorde histórico de 2,2 trilhões de dólares. Esse valor é quase dez vezes maior do que o necessário para erradicar a fome no mundo, de acordo com a ONU. Tanto a fome quanto as armas preparam o terreno para mais guerras. Precisamos lutar por um mundo em que o que é colocado no solo seja semente e não minas.

O povo palestino pode conquistar a libertação como parte da luta para acabar com o imperialismo. A liberdade ocorre quando as próprias pessoas possuem e controlam as terras e a economia. Quando a sociedade for governada democraticamente de baixo para cima e quando os vizinhos forem países socialistas democráticos capazes de cooperar na definição das fronteiras, com o objetivo de criar uma paz duradoura.

Não é apenas a miséria que está crescendo no mundo. O que também está crescendo é a resistência. Milhões de pessoas em todo o mundo têm se manifestado contra a guerra em Gaza. Não uma vez, mas toda semana, especialmente no Oriente Médio. Houve greves na Cisjordânia. Trabalhadores de 11 portos indianos se recusaram a carregar ou descarregar armas para Israel. 

Os trabalhadores da Airbus na Espanha e nos portos da Itália fizeram o mesmo. No Canadá, os protestos fecharam quatro fábricas de armas que exportam para Israel. Em 7 de dezembro, mil trabalhadores conseguiram bloquear fábricas de armas em Bournemouth, Lancashire e Brighton, na Inglaterra. Sindicatos de todo o mundo exigiram um cessar-fogo. Estudantes e profissionais de saúde também estão organizando protestos em favor da Palestina.

Esses protestos em massa fizeram com que alguns países – embora sobretudo só no discurso – reduzissem seu apoio a Israel. 

A luta sindical está em ascensão em muitas partes do mundo. Em Quebec, nos EUA, na Grã-Bretanha, na Irlanda do Norte, na Finlândia e na Austrália, há mais greves por salários mais altos e melhores condições de trabalho do que em décadas passadas. Um artigo da revista estadunidense Traveler traz a manchete “No ano de greves recordes na hotelaria, as trabalhadoras assumiram a dianteira”. Greves de camareiras, lavadoras de pratos e servidores ocorreram em hotéis de todo o país. Em novembro e dezembro, Quebec foi abalado pelas maiores greves da história do país, e isso no setor público. A greve dos professores foi por tempo indeterminado e os enfermeiros entraram em greve pela primeira vez.

No início de novembro, os trabalhadores têxteis (em sua maioria mulheres) de Bangladesh fecharam o setor em uma greve de uma semana que atingiu marcas de roupas como H&M, Zara, Walmart e Marks and Spencer, pois exigiam a triplicação de seus salários de US$ 75 por mês. Em vez de apoio, eles foram recebidos com violência policial.

Uma semana antes do dia 8 de março deste ano, os dias de mobilização na Nigéria representaram uma revolta crescente vinda de baixo contra os aumentos escandalosos de preços de água potável, alimentos, transporte, combustível e outros. O Movimento para uma Alternativa Socialista (ASI na Nigéria) conclamou “os trabalhadores formais e informais, agricultores, jovens, estudantes, artesãos, mulheres e homens do mercado etc., que constituem a esmagadora maioria dos nigerianos, a participarem plenamente dos dois dias de protesto nacional” convocados pelo Congresso de Trabalhadores da Nigéria. Entre os estudantes universitários, a MSA também participou de protestos contra o código de vestimenta dos estudantes, sendo as mulheres o principal alvo desse apego sexista às roupas usadas pelos estudantes.

Enquanto isso, a onda de luta feminista da última década continua, como a greve das mulheres na Islândia, a greve geral basca no Dia Internacional contra a Violência de Gênero (25 de novembro) e a luta contra o sexismo na França e na Itália. Na Itália, milhares de pessoas saíram às ruas em novembro em sinal de indignação após o assassinato da estudante Giulia Cecchettin, de 22 anos, poucos dias antes de sua formatura. Seu ex-namorado será acusado do assassinato, mostrando mais uma vez como as relações familiares sob o capitalismo se tornam uma parte importante da estrutura de poder que mantém as mulheres sob controle e é a base para a violência de gênero.

Em todo o mundo, as mulheres, em particular, estão lutando contra os cortes no sistema de saúde, como quando 10 mil pessoas se manifestaram para defender o hospital de emergência em Lidköping (uma pequena cidade na Suécia).

Milhares de pessoas se manifestaram em toda a América Latina em 28 de setembro pelo direito ao aborto. A greve geral contra Javier Milei na Argentina foi provocada em parte pela determinação de defender os direitos ao aborto recém-conquistados e fortalecida pelos sucessos no México e na Colômbia. Na Polônia, um milhão de pessoas se manifestaram contra o direito e a demanda para desmantelar a proibição total do aborto está crescendo. O movimento Mulheres, Vida, Liberdade no Irã foi forçado pela repressão brutal, mas não foi derrotado. As crescentes lutas sindicais, por exemplo, entre os trabalhadores do aço, abrirão uma segunda rodada. 

Por todo o mundo, precisamos ampliar os protestos. “O livre desenvolvimento de cada um é a condição para o livre desenvolvimento de todos”, diz o Manifesto Comunista. Com essa atitude, o combate ao racismo e à luta feminista precisam se unir à luta dos trabalhadores. E o movimento sindical e dos trabalhadores deve se unir e oferecer direção na luta contra todas as formas de opressão.

Com o nacionalismo e a propaganda de guerra vem um racismo tóxico que deve ser combatido. Em janeiro, 1,5 milhão de pessoas protestaram contra o racismo na Alemanha, o que é uma inspiração para o antirracismo em toda a Europa se reerguer. As demandas específicas das mulheres não-brancas são essenciais para a unidade e o sucesso de todo o nosso movimento. No movimento que precisa ser construído, é necessária total solidariedade também pelos direitos das pessoas LGBTQIA+. O ódio específico que a direita direciona às pessoas trans deve ser enfrentado por uma resistência unida e plenamente abraçado por todas as lutas feministas. Mortes horríveis como as de Brianna Ghey na Grã-Bretanha e Nex Benedict nos EUA mostraram as consequências mortais de incitar ódio antitrans e anti-não-binário pela direita. O Brasil é o país com o maior número de pessoas trans assassinadas, 155 no ano passado, quase metade das 321 registradas no mundo, sendo a maior categoria mulheres, negras e profissionais do sexo. Isso também é reflexo do fortalecimento da extrema direita e das forças evangélicas conservadoras de direita, mas há uma crescente resistência. Em janeiro, a primeira marcha nacional trans foi realizada na capital Brasília.

Então temos uma longa luta pela frente. Tudo o que fazemos hoje tem significado para as lutas e gerações futuras. A luta precisa ser organizada democraticamente e armada com um programa socialista revolucionário contra a opressão. Não vamos nos limitar às manifestações do Dia Internacional da Mulher. Mas começamos lá. Viva 8 de março.

Pelo que lutamos:

• Parem a guerra em Gaza. Parem a ocupação e o bloqueio. Por uma Palestina socialista livre e um Israel socialista em um Oriente Médio socialista. Apoio a todas as vítimas civis do terror e do terror estatal.
• Pela luta internacional contra a guerra – mulheres trabalhadoras na Ucrânia e na Rússia, no Sudão, na Etiópia, na China, nos EUA e no mundo todo, unam-se contra a guerra e o imperialismo. Acabem com a indústria armamentista. Pelo direito de asilo para refugiados.
• Pelos direitos sexuais e reprodutivos completos – recursos adequados para educação sexual, contracepção e acesso a abortos gratuitos e seguros. Condições econômicas e sociais para que todos possam proporcionar uma vida segura às crianças sem pobreza.
• Colocar as pessoas antes do lucro – defender e fortalecer o bem-estar e os serviços públicos. Não às privatizações. Grande melhoria na saúde, nas escolas e no cuidado com os idosos. Aumento do bem-estar para promover a igualdade de gênero.
• Pelo fim da violência contra as mulheres e pelo fim de todas as formas de LGBTQ+fobia, incluindo a transfobia – por um aumento imediato dos gastos públicos contra a violência de gênero. Cuidado e apoio para todas as vítimas de violência sexual.
• Por sindicatos democráticos e combativos que lutem para dar aos trabalhadores compensação total pela crise do custo de vida. Abolição da discriminação salarial e outras discriminações no local de trabalho contra mulheres e pessoas não-binárias. Por um salário digno, empregos seguros e bons para todas as pessoas e o direito de todos à moradia para garantir a oportunidade de uma vida independente.
• Construir um movimento feminista- socialista combativo que mobilize contra a opressão de gênero, racial e todas as formas de opressão. Greves e lutas massivas unidas da classe trabalhadora multi-gênero e multi-racial são os métodos que podem vencer.
• Pela abolição das desigualdades sociais – somente se possuirmos a economia podemos parar a exploração! Nacionalização das maiores empresas e monopólios – a economia deve ser governada sob o controle democrático da classe trabalhadora.
• Por uma vida digna sem violência e com todos os direitos – enquanto lutamos por cada grão de melhoria no mundo capitalista de hoje, estamos cientes de que para alcançar uma igualdade real e completa, precisamos derrubar o capitalismo!
• Por uma transição verde, socialista e justa para deter a crise climática. Propriedade comum da terra e das florestas. Agricultura orgânica e coletiva. Todos têm direito a água limpa, comida nutritiva e direitos sanitários.
• Por um mundo socialista de paz e liberdade que possa lançar as bases para a abolição de todas as formas de opressão. Uma sociedade que seria governada democraticamente de baixo para cima, com foco no bem-estar de todos e em harmonia com a natureza.